由緒ある古い寺。

きょうてん、きょうでんという。
仏典、仏教の教典（聖典）の一範疇。

経典の「経」とは仏教聖典の内、釈迦が説いた教えを記録しているもの。
修行法や戒律に関するものは「律」、経典を注釈したものは「論」と呼ばれ、経・律・論を合わせて「三蔵」と呼ぶ。
「経典」という場合、狭義には「経」のみを指すが、広義には仏教典籍全般を指す。
その意味では仏典と同義である。

きょうてん。転じて仏教以外の教典をいうこともある。例：『モルモン経典』。
けいてん。主に儒教において、聖人・賢人の教えを記した書物のこと。四書五経など。

谷 文晁（たに ぶんちょう）
宝暦13年9月9日（1763年10月15日） - 天保11年12月14日（1841年1月6日）

江戸時代後期の日本の南画家、文晁派の祖。

中国の南宗画に由来する 日本独特の用語である。文人画ともいう。
南宗画は17世紀に明末の理論家によって、禅の流派名から作られた概念で、地理的な南北とは関係がない。
南画は南宗画の略称であるが、日本では中国での概念と異なり、長崎を経て輸入された17〜19世紀の中国の絵画、絵画教科書、絵画理論書、版画などをもとにして発生した絵画の流派をさす。

「文人画」の意味も中国とは異なり、単なる絵画様式である。一部の画家は長崎へ来日した清人の画家に学んでいる。写実でなく「写意」を旨とし、「気韻生動（風格・気品がいきいきと満ち溢れている）」を理想とした。
18世紀後半から19世紀末（明治前期）に流行した。

代表的な画家は、祇園南海（1676年 - 1751年）、彭城百川（1698年 - 1753年）、柳沢淇園（1706年 - 1758年）、池大雅、与謝蕪村、浦上玉堂、青木木米、谷文晁、渡辺華山、田能村竹田、富岡鉄斎

小堀 政一（こぼり　まさかず）別名：小堀遠州（こぼりえんしゅう）
天正7年（1579年）-正保4年2月6日（1647年3月12日）

江戸時代初期の武将。近江小室藩藩主（おうみこむろはん：近江国浅井郡小室（現在の滋賀県長浜市小室町(旧：東浅井郡浅井町域)に存在した藩）。
茶人、建築家、造園家としても有名であり、遠江守に任じられた事から、一般には小堀遠州（こぼりえんしゅう）の名称で知られている。

LOHAS（ロハス・ローハス）
Lifestyles Of Health And Sustainability
（健康と地球の持続可能性を志向するライフスタイル）の略。
“健康”や“環境問題”に関心の高い人々のライフスタイルのこと。

LOHAS（ロハス・ローハス）は、無理をして健康や環境に対して何かをすることではなく、自分なりにできることから始めてみればいいのです。
例えば、
「ゴミの分別」
「移動には歩いたり、自転車を使うようにする」
「体にいいものを食べる」
など、できることはきっとあるはずです。

「何ができるかな？」と考えるだけでも、LOHAS（ロハス・ローハス）に近づくのかもしれません。